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中医养生/运动养生机理、特点和原则
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{{Hierarchy header}} '''一、运动[[养生]]机理''' [[中医]]将精、气、神称为“三宝”,与人体生命息息相关。运动养生则紧紧抓住了这三个环节,调意识以养神;以意领气,调[[呼吸]]以练气,以气行推动血运,周流全身;以气导形,通过形体、筋骨[[关节]]的运动,使周身[[经脉]]畅通,营养整个机体。如是,则形神兼备,[[百脉]]流畅,内外相和,[[脏腑]]谐调,机体达到“[[阴平阳秘]]”的状态,从而增进机体健康,以保持旺盛的[[生命力]]。 现代科学研究证明,经常而适度的进行体育锻炼,对机体有如下好处: 1、可促进[[血液循环]],改善[[大脑]]的营养状况,促进脑[[细胞]]的[[代谢]],使大脑的功能得以充分发挥,从而有益于[[神经系统]]的健康,有助于保持旺盛的情力和稳定的情绪。 2、使[[心肌]]发达,收缩有力,促进血液循环,增强[[心脏]]的活力及肺脏呼吸功能,改善末梢循环。 3、增加膈肌和[[腹肌]]的力量,促进胃肠[[蠕动]],防止食物在[[消化道]]中滞留,有利于消化吸收。 4、可促进和改善体内脏器自身的血液循环,有利于脏器的[[生理]]功能。 5、可提高机体的[[免疫]]机能及[[内分泌]]功能,从而使人体的生命力更加旺盛。 6、增强[[肌肉]]关节的活力,使人动作灵活轻巧,反应敏捷、迅速。 正因如此,勤运动,常锻炼,已成为广大人民[[健身]]防病的重要措施。 '''二、运动养生的特点''' 传统运动养生的特点,归纳起来,大要有三: (一)以祖国医学理论指导健身运动 无论哪一种传统的身法,都是以中医的[[阴阳]]、脏腑、气血、[[经络]]等理论为基础,以养精、练气、调神为运动的基本要点,以动形为基本锻炼形式,用阴阳理论指导运动的虚、实、动、静;用开阖升降指导运动的屈伸、俯仰;用[[整体观念]]说明运动健身中形、神、气、血、表、里的协调统一。所以,健身运动的每一招式,都是与中医理论密切相关。 (二)注重意守、[[调息]]和动形的谐调统一 强调意念,呼吸和躯体运动的配合,即所谓意守、调息、动形的统一。意守指意念专注;调息指呼吸调节;动形指形体运动,统一是指三者之间的谐调配合,要达到形、神一致,意、气相随,形、气相感,使形体内外和谐,动、静得宜,方能起到养生、健身的作用。 (三)融导引、[[气功]]、武术、医理为一体 传统的运动养生法是我国劳动人民智慧的结晶。千百年来,人们在养生实践中总结出许多宝贵的经验,使运动养生不断地得到充实和发展,形成了融导引、气功、武术、医理为一体的具有中华民族特色的养生方法。源于导引气功的功法加:[[五禽戏]]、[[八段锦]]等;源于武术的功法如:[[太极拳]]、太极剑等。然而,无论哪种功法,运用到养生方面,则都讲求调息、意守、动形,都是以畅通气血经络、活动筋骨、和调脏腑为目的。融诸家之长为一体,则是运动养生的一大特点。 '''三、运动养生的原则''' 我国传统的运动养生法之所以能健身、治病、益寿延年,是因为它有一套较为系统的理论、原则和方法,注重和强调机体内外的协调统一,和谐适度。从其锻炼角度来看,归纳起来,大要原则有三: (一)掌握运动养生的要领 传统运动养生的练功要领就是意守、调息、动形的统一。这三方面中,最关键的是意守,只有精神专注,方可宁神静息,呼吸均匀,[[导气]]血运行。三者的关系是:以意领气,以气动形。这样,在锻炼过程中,内炼精神、脏腑、气血;外炼经脉、筋骨、四肢,使内外和谐、气血周流,整个机体可得到全面锻炼。 (二)强调适度,不宜过量 运动养生是通过锻炼以达到健身的目的,因此,要注意掌握运动量的大小。运动量太小则达不到锻炼目的,起不到健身作用;太大则超过了机体耐受的限度,反而会使身体因过劳而受损。[[孙思邈]]在《[[千金要方]]》中指出:“[[养性]]之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳”。西方一家保险公司调查了五千名已故运动员的生前健康状况后发现,其中有些人40~50岁左右就患了[[心脏病]],许多人的寿命竟比普通人短。这是因为剧烈运动会破坏人体内外运动平衡,加速某些器官的磨损和生理功能的失调,结果缩短生命进程,出现[[早衰]]和早夭。所以,运动健身强调适量的锻炼,要循序渐进,不可急于求成。操之过急,往往欲速而不达。 (三)提倡持之以恒,坚持不懈 锻炼身体并非一朝一夕的事,要经常而不间断。“流水不腐,户枢不蠹”,这句话一方面说明了“动则不衰”的道理,另一方面,也强调了经常、不间断的重要性,水常流方能不腐,户枢常转才能不被虫蠹。只有持之以恒、坚持不懈,才能收到健身效果,三天打鱼两天晒网是不会达到锻炼目的。运动养生不仅是身体的锻炼,也是意志和毅力的锻炼。 {{Hierarchy footer}} {{中医养生学图书专题}}
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