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中医刺灸/杨氏针法
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{{Hierarchy header}} 杨继洲在继承前人[[针法]]的基础上,对[[补泻手法]]进行了总结,并有所发挥。《[[针灸大成]].[[经络]]迎随设为问答》中论述了补针与泻针之要法。《针灸大成.三衢杨氏补泻》中,较为全面介绍了[[烧山火]]、[[透天凉]]、[[阳中隐阴]]、[[阴中隐阳]]、[[留气法]]、运气法、[[提气法]]、中气法(即纳气法)、[[苍龙摆尾]](即[[青龙摆尾]])、[[赤凤摇头]]、[[龙虎交战]]、[[龙虎升降]]、[[五脏]][[交经]]、通关交经、膈角交经、[[子午捣臼]]、[[子午补泻]]、子午倾针、进火、进水等法。其中有些手法均源出于《[[金针赋]]》,其内容已见《金针赋.论针法》一节中,不再重复。 '''补针与泻针要法''' 杨氏将针法补泻归结有补针要法和泻针要法,见于《针灸大成.经络迎随设为问答》中: “补针之法,左手重切十字缝纹,右手持针于穴上,次令病人[[咳嗽]]一声,随咳[[进针]],长[[呼气]]一口,刺入皮三分。针手经络者,效春夏停二十四息;针足经络者,效秋冬停三十六息。[[催气]]针沉,行九阳之数,捻九撅九,号曰天才。少停呼气三口,徐徐又插至筋骨之间三分,又如前息数足,复觉针下沉涩,再以生数行之,号曰地才。再推进一豆,谓之按,为截,为随之。此为极处,静以久留,却须[[退针]]至人部,又待气沉紧时,转针头向病所,自觉针下热,虚羸痒麻,病势各散。针下微沉后,转针头向上,插进针一豆许,动而停之,吸之乃去,徐入徐出,其穴急扪之。[[岐伯]]曰:[[下针]]贵迟,太急[[伤血]];[[出针]]贵缓,太急[[伤气]],正谓针之不伤于荣卫也。是则进退往来,[[飞经走气]],尽于斯矣。” “凡泻针之法,左手重切十字纵纹三次,右手持针于穴上,次令病人咳嗽一声,随咳进针,插入三分,刺入天部,少停直入地部,提退一豆,[[得气]]沉紧,搓拈不动,如前息数尽,行六阴之数,捻六撅六,吸气三口,回针提出至人部,号曰地才。又待气至针沉,如前息数足,以成数行之,吸气二口,回针提出至天部,号曰天才。又待气至针沉,如前息数足,以成数行之,吸气回针,提出至皮间,号曰天才,退针一豆,谓之提,为担,为迎也。此为极处,静以久留,仍推进人部,待针沉紧气至,转针头向病所,自觉针下冷,[[寒热]]痛痒,病势各退,针下微松,提针一豆许,摇而停之,呼之乃去,疾入徐出,其穴不闭也。” 根据以上记述,可以看到: (1)进、退针法:无论[[补法]]泻法,进针都和《[[神应经]]》一样,随咳进针,以免损伤[[经气]]。补法分部而进,是徐进的方法,先在浅层施行手法,次在中层施行手法,再在深层施行手法。泻法在刺入浅层稍停后直接刺入深层,先在深层施行手法,次在中层施行手法,再在浅层施行手法,这样分部而退,是徐退的方法。 (2)[[呼吸]]法:补法中随呼气而推进,泻法中随吸气而退回。 (3)撚撅法:撚,就是捻转;撅,就是提插。参照杨氏其他手法,撚法,补可用左转,泻可用右转;撅法,补可用[[紧按慢提]],泻可用紧提慢按。 (4)[[阴阳]]数和生成数:补用九阳数或“生数”,泻用六阴数或“成数”。如《针灸大成.[[医案]]》:“虞绍东翁患[[膈气]]之疾,形体羸瘦,药饵难愈,召予视之。[[六脉]]沉涩,须取[[膻中]]以调和其膈,再取[[气海]]以保养其源,而[[元气]]充实,[[脉气]]自盛矣。后择时针上穴行六阴之数,下穴行九阳之数,各灸七壮;遂痊愈。”古代“河图”中将一、二、三、四、五称为“生数”,将六、七、八、九、十称为“成数”。《针灸大成.医案》:“王缙公乃弟患[[心痫]]疾数载矣……而刺[[照海]]、[[列缺]],灸[[心俞]]等穴。其针待气至,乃行生成之数而愈。” (5)[[担截]]法:杨氏把担截法解释为提法和按法。当针分部刺入地部后,“再推进一豆,渭之按,为截,为随也。”当针分部退出至天部后,“退针一豆,谓之提,为担,为迎也。”“担”与“截”,见于《[[马丹阳天星十二穴]]治[[杂病]]歌》中。《[[针灸问对]]》:“截者,截穴,用一穴也;担者两穴,或手与足二穴,或两手两足各一穴也。一说右手提引谓之担,左手推按谓之截;担则气来,截则气去。”杨氏所取为两说中的后一说。 '''进火、进水法''' 进火与进水两法均由进退、摇动等法结合病人的呼吸组合而成。进火法,属热补法。《针灸大成.三衢杨氏补泻》:“初进针一分,呼气一口,退三退,进三进,令病人鼻中吸气,口中呼气三次,把[[针摇]]动,自然热矣。如不应,依[[前导]]引。”针法是:进针后,结合病人的呼吸先退后进和应用[[摇法]],动摇针尖而进之,以促使[[温热]]感的产生。 进水法,属凉泻法。《针灸大成.三衢杨氏补泻》:“初进针一分,吸气一口,进三进,退三退,令病人鼻中出气,口中吸气三次,把针摇动,自然冷矣。”针法是:进针后,结合病人的呼吸先进后退和应用摇法,动摇[[针柄]]而退之,以促使凉感的产生。 '''子午补泻、龙虎升降''' 《针灸大成.经络迎随设为问答》:“子午补泻……此乃宣行荣卫之法也。故左转从子,能外行诸阳;右转从午,能内行诸阴。”“然病有阴阳寒热之不同,则转针取用出入当适其所宜。[[假令]]病热,则刺阳之经,以右为泻,以左为补;病寒则刺阴之经,以右为补,左为泻。此盖用阴和阳,用阳和阴,通变之法也。”子午补泻即左右[[捻转补泻]]。左转为顺转,从子转向午;右转为逆转,从午转向子。杨氏根据[[病症]]性质不同,以左右来区分补泻。 龙虎升降为[[行气]]之法,《针灸大成.三衢杨氏补泻》:“龙虎升降……先以右手大指向前拈之,入穴后,以左手大指向前捻,经络得气行,转其针向左向右,引起[[阳气]],按而提之,其气自行,如气未满,更依前法再施。”针法是:先将针用右手大指向前捻入穴内,再用左手大指向前捻针,得气后左右转动针体,并下按上提(升降)。 '''运气法和提气法''' 运气法:《针灸大成.三衢杨氏补泻》:“运气法,能泻,先直后卧。运气用纯阴,气来便倒针,令人吸五口,疼痛病除根。凡用针之时,先行纯阴之数,若觉针下气满,便倒其针,令患人吸气五口,使针力至病所,此乃运气之法,可治疼痛之病。”针法是:先进针[[直刺]]作提插或捻转六数,得气后将针斜向病所,叫病人深吸气五口,使气至病所,可以止痛。 '''提气法:'''《针灸大成.三衢杨氏补泻》:“提气法……凡用针之时,先从阴数,以觉气至,微拈轻提其针,使针下经络气爽,可治冷麻之症。”针法是:[[运针]]时先用六阴数,得气后稍加捻转并轻轻上提,可治冷麻[[顽痹]]等证。 {{Hierarchy footer}} {{中医刺灸图书专题}}
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