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'''唐宗海(1847-1897年)''',清末医学家。字容川。[中西医汇通派]]早期代表人物之一。四川彭县人。少习儒,后因父病,乃留心医学。光绪十五年(1889年)进士。亦以医闻名。见识广博,治学提倡“好古而不迷信古人,博学而能取长舍短。”为早期试图汇通中西医学的代表人物之一。著述有《[[中西汇通医经精义]]》(又名《[[中西医]]判》、《中西医解》、《中西医学入门》)两卷(1892年)。认为西医与[[中医]]互有优劣,主张应“损益乎古今”,“参酌乎中外”,其观点对此后中西医汇通者影响颇大。曾着《[[血证论]]》八卷(1884年),提出[[止血]]、[[消瘀]]、宁血、[[补血]]四大治[[血证]]原则。药物学专着有《本草问答》两卷(1893年),书中论及[[本草学]]理论,比较中西药学之异同与短长。另有《[[金匮要略浅注补正]]》九卷(1893年)、《[[伤寒论浅注补正]]》七卷。以上五书合称《[[中西汇通医书五种]]》。另著《医学见能》四卷(1873年)、《[[痢疾]]三字诀》、《医易通论》、《医易详解》各一卷(附《[[医案]]类录》)以及《医柄》、《六字方证中西通解》等。 唐宗海著有《[[中西汇通医书五种]]》(1893年刊),于[[血证]]的[[论治]]有独到之处。少习儒。光绪十五年(1889)举进士,授礼部主事。中年嗜好医学,主张“好古而不迷信古人,博学而能取长舍短”。受当时日渐盛行的西洋医学影响,从维护[[中医]]的愿望出发,试图进行[[中西医]]汇通,以证明中医并非不科学。著《中西医汇通医经精义》两卷(1892),认为西医长于“形迹”,中医长于“[[气化]]”,中西医各有短长,主张“损益乎古今”,“参酌乎中外”,并试图用西医[[解剖]]、[[生理]]等知识来印证中医理论,对此后的中西医汇通论者影响较大。他重视气血说,著有《[[血证论]]》8卷(1884),受杨西山《[[失血]]大法》影响,讨论气血水火关系以及血证与[[脏腑]]、[[脉证]]死生、用药宜禁等问题。总结[[止血]]、[[消瘀]]、宁血、[[补血]]四大治血证原则,较为实用。另有《本草问答》两卷(1893),议及[[本草学]]理论,比较中西药学之异同与短长。《[[金匮要略浅注补正]]》9卷(1893)和《[[伤寒论浅注补正]]》7卷(1893)则是对[[陈修园]]《[[金匮要略浅注]]》和《[[伤寒论浅注]]》两书的删补、正误,并合中西医之说而成。以上五书合称《中西医汇通医书五种》。唐容川在维护中医,接受西学的同时,又表现出某些尊古的倾向,认为宋元以后的医学水平不如《[[伤寒论]]》以前。 [[分类:医学名人]][[分类:中医]] {{导航板-名医}}
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