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'''金元四大家''',指金元时期(公元1115-1368年)的[[刘完素]]、[[张从正]]、[[李杲]]、[[朱震亨]]等四位著名医学家。金元四大家,代表了四个不同的学派。刘完素认为[[疾病]]多因[[火热]]而起,在治疗上多运用寒凉药物,固此称之为[[寒凉派]]。张从正认为治病应着重驱邪,“邪去而正安。”在治疗方面丰富和发展了汗、吐、下[[三法]],世称“[[攻下派]]。”李杲认为“人的[[胃气]]为本”,在治疗上长于[[温补]]脾胃,因而称之为“[[补土派]]”。朱震亨认为“[[阳常有余]]、[[阴常不足]]”,善用“[[滋阴降火]]”的[[治则]],世称“[[养阴派]]”。 [[分类:医学名人]][[分类:中医]] {{百科小图片|bk8lv.jpg|}} <b>金元四大家</b>或称<b>金元四家</b>,是指中国古代金元时期的四大医学流派。即[[刘完素]]的火热说、[[张从正]]的攻邪说、[[李东垣]]的脾胃说和[[朱震亨]]的[[养阴]]说。 宋金元时期是中医理论发展的一个重要时期,称为“新学肇兴”。这一时期由于长期的战乱,人民生活贫苦,[[疾病]]流行,奠定了产生金元四大家的社会基础。由于实践的丰富,不少[[医家]]深入研究古代的医学经典,结合各自的[[临床经验]],自成一说,来解释前人的理论,逐渐形成了不同的流派,刘主寒凉,张主攻下(汗、吐、下三法),李主补土(补脾),朱主养阴,大大丰富了中医理论。 金元四大家的学说标志着中医发展的一个阶段,而且对后来的中医发展产生了深刻的影响。 ==金元四大家== 指金元时期(公元1115-1368年)的刘完素、张从正、[[李杲]]、朱震亨等四位著名医学家。金元四大家,代表了四个不同的学派。刘完素认为疾病多因火热而起,在治疗上多运用寒凉药物,固此称之为[[寒凉派]]。张从正认为治病应着重驱邪,“邪去而正安。”在治疗方面丰富和发展了汗、吐、下三法,世称“攻下派。”李杲认为“人的[[胃气]]为本”,在治疗上长于温补脾胃,因而称之为“补土派”。朱震亨认为“阳常有余、阴常不足”,善用“[[滋阴]][[降火]]”的[[治则]],世称“养阴派”。 ==由来== 元末明初著名文学家宋濂(公元1310-1381年)在为朱震亨《格致余论》题辞时说“金以善医名凡三家,曰刘宋真(刘完素)、曰[[张子和]](张从正)、李明之(李杲),虽其人年之有先后,术之有救补,至于推[[阴阳]][[五行]]升降生成之理,皆以《[[黄帝内经]]》为宗,而莫之异也。”又说:元朱震亨《格致余论》“有功于生民者甚大,宜与三家所著并传于世”。自此而后,“金元四大家”之称,则流于世。 ==派别== ===刘完素=== 刘完素(公元1120--1200年)亦称[[刘河间]],是宋金医学界最早敢于创新并且影响较大的一位医家,他的主要著作有《[[素问]]玄机原病式》二卷和《宣明论方》十五卷。他创造性地发挥了《内经》[[病机十九条]]的理论,认为疾病多因火热而起,倡“[[六气皆从火化]]”说,治疗多用寒凉药,世称“寒凉派”。他提出“[[降心火]],[[益肾]]水”为主的治疗火热病的一套方法,给后世[[温病学派]]以很大启示。 ===张从正=== 张从正(约公元1156-1228年),字子和,也是-位具有革新思想的医家,其代表作是《儒门事亲》(其中前三卷为张氏亲撰),他善用攻法,认为“治病应着重驱邪,邪去则正安,不可畏攻而养 病”,发展和丰富了应用“汗、吐、下”三法,世称“攻下派”。他还十分重视社会环境,精神因素等致病作用,成功地应用“[[心理疗法]]”来治疗各种疾病,对心理疗法"有重大贡献。 ===李杲=== 李杲(公元1180-1251年)号东垣老人,是著名医家张元素的高徒,他发探了张氏[[脏腑辨证]]之长,区分了[[外感]]与内伤。认为“人以胃气为本”,“内伤脾胃,百病由生”。首创内伤学说理论,代表作是《脾胃论》。他采取了一套以“[[调理脾胃]]”,“升举清阳”为主的治疗方法,世称“补土派”。所创的不少著名[[方剂]],如[[升阳益胃汤]]、[[补中益气汤]](丸)、[[调中益气汤]]等等为后世广泛应用。 {{百科小图片|bk8lw.jpg|金元四大家}} ===朱震亨=== 朱震亨(公元1281-1358年)浙江义乌人,世居丹溪之边,因以为号,三十岁时才改儒学医,对刘、张、李各派学术都作过认真研究,成为当时著名的医学家。主要著作有《格致余论》、《局方发挥》。他充分研究了《内经》以来,各家学说关于“相火”的见解,创造性地阐明了“相火”有常有变的规律,提出了著名的“阳常有余,阴常不足”的观点,临症治疗上提倡滋阴降火之法。世称“滋阴派”。同时强调节制食欲、“色欲”的重要性。提出“百病皆因痰作祟”的观点,并创建名方——[[桃红四物汤]]。他的学说丰富了祖国医学,在国内有很大的影响。被誉为“集医之大成者”。在国外,日本于十五世纪曾成立过“丹溪学社”,专门研究他的学说。[[朱丹溪]]一生,著述很多,主要有以下几部:《格致余论》一卷,成书于公元1347年;《[[丹溪心法]]》,成书于公元1347年,全书共五卷,分一百门,前有十二经见证等六篇,后附《丹溪翁传》;《[[金匮]]钩玄》,成书于公元1358年,全书共三卷。末附《火宁君相,五志具有论》等医论六篇,为戴原礼所加;《医学发明》一卷;《局方发挥》一卷。另外,还著有《本草衍义补遗》一卷。《素问纠略》一卷。 [[分类:中医]][[分类:医学名人]] {{导航板-名医}}
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