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==成就== 中国临床医学从《[[伤寒论]]》问世以来,又经过700余年的实践,对[[疾病]]发生发展及[[辨证]]施治规律的认识有了很大提高。刘河间潜心研究《内经》及当时盛行的五运[[六气]]学说,并结合临床实际,阐明[[生理]]、[[病理]]及治疗规律。认为“人一身之气,皆随四时运六气盛衰而无相反”,用亢害承制理论解释[[病机]]。在病理变化中指出,本质与现象不合是因为五运之中,一运过极而他运承制使然,即“己亢已极,则反似胜己之化”,如寒极似火、热极反寒等。他深研《内经》[[病机十九条]],发现六气为病中缺少燥淫,因而补充“诸涩沽涸,干劲皴揭,皆属于燥”一条,使《内经》六气病机得为全璧。并以[[脏腑]]病机、六气病机与运气学说相结合,将病证分为五运[[主病]]、六气主病等大类,可谓纲举目张。于[[杂病]]方面,对消渴病有独到之处,他发展了伤寒学说,力倡寒凉治[[温热]],给中医治[[热病]]另辟一途,对其后[[攻邪派]](见[[张子和]])、[[滋阴]]派(见[[朱丹溪]])之形成开一先河。他反对晋唐以来不少[[医家]]注重搜集[[中药]][[方剂]],而忽视医学理论研究的倾向,提出新的病机学说,为金元医学争鸣之先导,并形成了河间学派,对后世影响很大。弟子有马宗素、穆大黄、荆山浮屠等,罗知悌(朱丹溪之师)为其再传弟子,葛雍、镏洪、张子和则是私淑弟子。 但刘河间用药多寒凉,《四库[[总目]]》说他“多用凉剂,偏主其说者,不无流弊。” [[分类:中医]] {{导航板-名医}}
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