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==中医解读失眠== 临床以不易入睡,睡后易醒,醒后不能再寐,时寐时醒,或彻夜不寐为其证候特点,并常伴有日间精神不振,反应迟钝,[[体倦乏力]],甚则心烦懊恼,严重影响身心健康及工作、学习和生活。 历代[[医家]]认为失眠的病因[[病机]]以[[七情]]内伤为主要病因,其涉及的[[脏腑]]不外心、脾、肝、胆、肾,其病机总属营卫失和,[[阴阳]]失调为病之本,或[[阴虚]]不能纳阳,或[[阳盛]]不得入阴。正如《[[灵枢]].大惑论》所云:“[[卫气]]不得人于阴,常留于阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛;不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。”《灵枢.邪客篇》指出:“今厥气客于[[五藏]]六府,则卫气独行于外,行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛,阳气盛则阳跷陷,不得入于阴,阴虚,故不瞑。”可见,阴阳失和是失眠的关键所在。现就调和阴阳在失眠中的认识浅谈如下。{{百科小图片|bklwq.jpg|失眠(图3)}}睡眠可看作是[[阴阳消长]]平衡的一个过程。引起失眠的原因很多,《内经》记载的原因有三:(1)其他病症影响,如:[[咳喘]]、[[腹满]]等,使人不得安卧;(2)为[[邪气]]客于脏腑,卫气不能入阴所致;(3)脏腑所伤,阴阳不和,则夜寐不安,如《[[素问]].病能》曰:“人有卧而有所不安者,何也?……脏有所伤及,精有所之寄,则安。故人不能悬具病也。”认为“寐…寤”是人体营卫之气顺应自然界昼夜变化的结果。即卫气“昼行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于[[五脏]]”,正是营卫相互协调,实现脏腑安和,目瞑而寐。可见,人的正常睡眠是阴阳之气自然而有规律地转化的结果,如果这种规律一旦被破坏,就可以导致不寐的发生,而这种规律被破坏的原因主要由于外邪如火、热、气、血之壅塞,干扰卫气的正常运行,内伤情志使五脏[[气机]]失常、气血不和及阴阳失调而致失眠,[[病理]]因素多为气、血、痰、瘀、火、郁、湿、食等,故七情所伤之失眠尤为重要。张景岳在《[[景岳全书]].卷十八.不寐》中说:“盖寐本乎阴,巾其主也,神安则寐,神不安则不寐。”而这种神当是指心神,即人体生理活动和心理活动的主宰者。心是人体情志的发生之处和主宰者。心主神志,肝主情志,脾志为思,若情志不舒,思虑过度,不仅影响肝之疏泄,出现肝郁气滞,化火扰神,而且进一步耗伤心血,损伤脾运,最后发展还会出现耗尽真阴真元,心肾失交[[神志不宁]],致使五脏俱虚,病情[[虚实]]胶结,缠绵难愈。
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