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'''张子和(约1156~1228)''',即[[张从正]]。金代医学家。字子和,号戴人。睢州考城(今河南兰考)人。[[金元四大家]]之一,[[攻下派]]倡导人。兴定(1217~1222)中曾擢为大臣,不慕名利,无何辞去。其学继承[[刘河间]],用药多寒凉,提倡汗、下、吐[[三法]]治病,提出“攻邪论”,成为攻下派之祖。代表作有《[[儒门事亲]]》15卷。他认为人身之病非人身素有,或自外入,或自内生,皆为[[邪气]]。如天之六气风、寒、暑、湿、燥、火,地之六气雾、露、雨、雹、冰、泥,人之六味[[酸]]、苦、甘、辛、咸、淡,均可致病。治疗多用汗、下、吐三法。他的三法范围很广,凡能使邪从[[上窍]]而出者,皆为[[吐法]],如引涎漉诞、涕气追泪、[[呕吐]]出痰等;凡能解表者,皆属[[汗法]],如灸、熏、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、[[按摩]]、服药等;凡能使邪气下行者,皆属下法,如[[催生]]、[[下乳]]、磨积、[[逐水]]、[[通经]]、泄气、[[通便]]、[[利尿]]等。因此除[[补法]]外,临床治法,基本囊括于他三法之内。他还提出,“攻邪用药,扶正以食”的正确治疗观点,对于各科病的具体[[食疗]]法亦较为详尽。他将疾病分为风、寒、暑、湿、燥、火六门。他还提倡心理疗疾,以情制情的主张。主张“[[悲胜怒]],以怆恻苦楚之言感之;[[恐胜喜]],以迫遽死亡之言怖之;[[怒胜思]],以污辱欺罔之言触之;喜胜悲,以戏谑亵狎之言娱之;[[思胜恐]],以虑彼志此之言夺之。”并且留下大量心理疗疾的验案。 门人有常德、[[麻知几]]、[[李子]]范等。后继者有元末[[王珪]]、明初王三尊以及日本中神琴溪等。他的治疗方法曾被清代[[走方医]]发挥为“禁截顶串”诸法,而视为专门绝技,清代[[赵学敏]]将走方医之技编为《串雅》。但[[张子和]]的一些主张过于偏激,《四库[[总目]]》说他“中间负气求胜,不免过激。” [[分类:中医]] {{导航板-名医}}
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